محمدصادق نجمى
188
حمزة سيد الشهدا ( ع ) ( فارسى )
اصلًا مسألهء قتل مسليمهء كذّاب كه مورد ادعاى وحشى است وپس از ساليان متمادى ودر منطقه دور از حجاز ودر يك جلسهء خصوصي مطرح شده است ، تا چه حد مىتواند از صحّت ودرستى برخوردار باشد وآيا اين مطلب از فردى دائمالخمر ، خودستايى وكم رنگ كردن جنايت هولناكش در قتل حضرت حمزه نبوده ؟ واصلًا أو بههنگام پاسخگويى در حال عادى بوده يا در اثر مستى عقل وهوش را از دست داده بود ؟ آرى ، ادعايى است از جنايتكارِ دائم الخمر ، آنهم به نفع خودش ! ابن كثير نيز از ابن هشام نقل مىكند كه وحشى دائمالخمر بوده ودر تمام دوران زندگىاش در حجاز ، بارها وبارها حدّ شرابخوارى بر وى جارى شده بود ؛ تا آنجا كه سرانجام ، نام أو از ديوان بيتالمال حذف گرديد وبراي اينكه زندگى آزاد وبدون مانع خود را در زير سايهء امويها ودشمنان اهلبيت ادامه دهد ، حجاز را بهسوى شام ترك كرد ودر شهر « حِمص » أقامت گزيد ودر همان شهر هم از دنيا رفت . « 1 » همانطوركه ملاحظه كرديد ، داستان كشته شدن مسيلمهء كذاب بهدست غلام وحشى ، از خود وحشى نقل شده است كه در درستى تاريخ ونقل حوادث ، داراى هيچ اعتبار وارزش خبري نيست وعقل سليم وفكر صائب ، از پذيرفتن آن امتناع
--> ( 1 ) . البداية والنهاية ، ج 4 ، صص 20 - 19